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Edgar Allan Poe Edgar Allan Poe	Benjamin Franklin Benjamin Franklin	Wolfgang Amadeus Mozart Wolfgang Amadeus Mozart
Johann Sebastian Bach Johann Sebastian Bach	Sherlock Holmes Sherlock Holmes	Carl Jung Carl Jung

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Angustia y dolor emocional al sentir la propia vida a la deriva

Aunque difícil de afrontar, el vacío interior es señal de que algo mejor está por venir. Es posible recuperar el equilibrio emocional y reencontrar el sentido de la vida.

Cualquiera que haya experimentado aunque sea un instante en su vida la sensación de vacío interior, sabe de qué se trata. Es un ansia dolorosa y punzante, lo toma todo y parece que nunca va a pasar. La persona se siente a la deriva. El vacío provoca vértigo, mareos, falta de aire, temblor de piernas, miedo. Es fácil describirlo con palabras, pero éstas no alcanzan para que quien no lo experimentó se haga de una idea acerca de qué se trata.

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A diferencia de su contemporáneo Sigmund Freud, Alfred Adler no sintió la necesidad de rechazar la religión. De hecho, su enfoque holístico cara a cara para trabajar con sus pacientes tenía sus raíces en un precepto bíblico bien conocido.

Los seres humanos tiene la capacidad única para reflexionar sobre sus propios pensamientos y acciones. Sócrates dijo “Conócete a ti mismo”, aunque él no fue el primero en expresar este pensamiento. Simplemente tuvo la buena fortuna de citar un dicho ya popular en presencia de Platón, quien lo escribió para la posteridad y así asegurando que ambos nombres estuvieran vinculados con este, para cuando las futuras generaciones preguntaran por ello.

La búsqueda por conocer el yo, por reflexionar y tratar de entender los pensamientos y el comportamiento humano, ha sido conocida como psicología por quizás 500 años, aunque el origen del término es tan cenagoso como el de la cita que se apropiaron Sócrates y Platón en Delfos. En todo caso, Wilhelm Wundt y William James frecuentemente considerados como los padres de la psicología, sencillamente reavivaron su flama a los finales del siglo XIX, con otros rápidamente agregando brasas.

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Es el padre de la psicoanálisis, pero también de obras como La interpretación de los sueños, Estudios sobre la histeria y otras investigaciones acerca de psicopatías varias. Lógicamente, nos referimos a Sigmund Freud, médico y neurólogo austríaco, cuya obra ha quedado libre de derechos en todo el mundo, después de cumplirse en 2009 el 70 aniversario de su muerte. En todo el mundo, menos en España. Y es que una disposición transitoria de la polémica Ley de Propiedad Intelectual no dejará libre su obra hasta que hayan pasado 80 años desde septiembre de 1939, año en que Freud falleció. Y eso que España fue el primer país en el que se tradujo la obra completa del prestigioso padre del psicoanálisis.

Hasta la mismísima Marilyn Monroe fue conejito de indias de sus cuestionadas teorías revolucionarias. Ya en 1922, Salvador Dalí devoró con avidez la Psicopatología de la vida cotidiana y Una teoria sexual y otros ensayos, documentos que fascinaron a la escuela surrealista. Así fue como en 1929, Luis Buñuel mezcló sus sueños con los de Dalí para crear una obra maestra del cine: El perro andaluz. En España, la traducción de la obra de Freud fue ejecutada cronológicamente en Biblioteca Nueva, editorial a la que todavía pertenecen los derechos de explotación, recomendada y promovida por el filósofo Ortega y Gasset. ¿Y qué legislación lo contempla?, se preguntarán.

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Carl G. Jung intentó bosquejar su recorrido interno en un escrito elaboradamente diseñado, lleno de sus fantasías e imaginaciones surrealistas. Conocido como” El libro rojo”, no había sido visto por nadie fuera de sus descendientes, hasta hace poco.

El título no requiere de una explicación simbólica y elaborada. El libro en realidad es rojo y está a la vista hasta mediados de febrero en una exhibición montada en su honor, en el Museo de Arte Rubin, en Manhattan: “The Red Book of C.G. Jung: Creation of a New Cosmology” (El libro rojo de C.G. Jung: La creación de una nueva cosmología).

Jung, que ya había roto con Freud cuando empezó a trabajar en esta obra y estaba en proceso de desarrollar su concepto míticamente permeado de la psique humana, se aseguró de que la importancia del libro no fuera ignorada por futuros discípulos. Encuadernado en piel color roja, es un folio enorme, de más de 600 páginas, que lleva el título formal de “Liber Novus” (Libro nuevo).

Jung le dio todos los símbolos de autoridad milenaria y trascendencia estentórea, y lo presentó como un Nuevo Testamento más nuevo.

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Esta entrevista fue concedida al periodista George Sylvester Viereck en 1926 en la casa de Sigmund Freud en los alpes suizos.

Se creía perdida pero en realidad se encontró que había sido publicada en el volumen de “Psychoanalysis and the Fut”, en New York en 1957.

- S. Freud: Setenta años me enseñaron a aceptar la vida con serena humildad.

Quien habla es el profesor Sigmund Freud, el gran explorador del alma. El escenario de nuestra conversación fue en su casa de verano en Semmering, una montaña de los alpes austríacos. Yo había visto el país del psicoanalisis por última vez en su modesta casa de la capital austríaca. Los pocos años transcurridos entre mi última visita y la actual, multiplicaron las arrugas de su frente. Intensificaron la palidez de sabio. Su rostro estaba tenso, como si sintiese dolor. Su mente estaba alerta, su espíritu firme, su cortesía impecable como siempre, pero un ligero impedimento en su habla me perturbó. Parece que un tumor maligno en el maxilar superior tuvo que ser operado. Desde entonces Freud usa una prótesis, lo cual es una constante irritación para él.

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